学习成语人们会发觉古时候和如今的含意很趣味，古时候一般指的原意，就是说表层含意，而当代一般就是说形容含意，那那疾忌医是怎么读的?讲的到底是谁?
疾忌医是怎么读的：
读音：[ huì jí jì yī ]
也说护疾忌医。宋周敦颐《通书·过二十六》：“世人有过，不可喜规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。” 不愿说自身得病，担心治疗。形容掩盖缺陷、不正确，担心指责，不肯纠正。讳：瞒报。忌：担心。
疾忌医讲的到底是谁：
宋·周敦颐《周子通书·过》：“世人有过，不可喜规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
全文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理(读音còu，肌肤表层的纹路)，没治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病认为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在皮肤，没治将益深。”桓侯不可。扁鹊出，桓侯又不爽。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在胃肠，没治将益深。”桓侯又不可。扁鹊出，桓侯又不爽。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠(còu)理，汤熨(中医学用挎包热药敷伤处)之所及也;在皮肤，针石(中医学用针或石扎针穴道)之所及也;在胃肠，火齐(中医学汤剂名，火齐汤)之所及也;在脊髓，司命之隶属，无奈何也。今在脊髓，臣要以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。故良医之看病也，攻对于肾藏，此皆争对于小点的也。夫事之福祸亦有肾藏之地，故曰：“圣贤早从业焉。”(节选自《韩非子·喻老》)
译文翻译：名中医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在边上立了一会儿对桓公说：“你有病了，如今病还要肌肤的纹路中间，若不赶紧治疗，病况将会加剧!”桓公听了笑着说：“也没有病。”待扁鹊离开了之后，桓公对人说：“这种大夫就爱治疗沒有病的人把这一作为自身的贡献”
十天之后，扁鹊又去见桓公，说他的病早已发展趋势到全身肌肉里，假如没治，还会加剧。桓公不理会他。扁鹊离开了之后，桓公很不开心。
再已过十天，扁鹊又去见桓公，说他的病早已转至胃肠里来到，再不乘势治疗，就会更为比较严重了。桓公依然不理会他。
又已过十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公感觉很怪异，因此派大使去问扁鹊。扁鹊对大使说：“病在肌肤的纹路间是烫熨的能量能够超过的;病在皮肤是针石能够 医治的;在胃肠是火剂能够 痊愈的;病倘若来到脊髓里，那就是司命所执掌的事了，因为我沒有方法了。如今在脊髓，我已不恳求了。
五天之后，桓公全身痛疼，连忙派人去请扁鹊，扁鹊却早早已逃往秦国了。桓公没多久就死了了。良医看病，病在外皮时就立即治疗。它是以便在刚显出迹象时妥善处理。事儿的福祸也是开始，因此圣贤一直尽量早地给予解决。
你了解疾忌医了没有。
